Von Enten, Vampiren und Marsmenschen – Von Männlein, Weiblein und dem ‚Anderen‘

BONN (BAfmW) – Anders als gängige sozialwissenschaftliche Internetuntersuchungen, die ihr Hauptaugenmerk auf den User und seine Motive, Intentionen und sozialen Bezüge vor dem Bildschirm legen, steuert die Verfasserin in dieser Arbeit als gleichsam pionierhaftes Unterfangen eine MikroVampire in der Soziologie des Cyberspace an, eine Ethnographie der virtuellen sozialen Praxis zu Identität, Geschlecht, Körperlichkeit in den entkörperlichten Experimentierwerkstätten hinter der Bildschirmoberfläche. Im Zentrum des theoretischen Interesses steht bei der Autorin die Frage, wie Geschlecht – und damit eng verbunden Identität und Körper – in der Virtualität gedacht, gemacht, artikuliert, dargestellt und verändert wird. Inwieweit taugen, in Anbetracht der praktisch verfügbaren Möglichkeiten virtualisierter sozialer Erfahrung, solche basalen soziologischen Begriffskonzepte wie Identität, Geschlecht, Körper zur Analyse gesellschaftlicher Wirklichkeit überhaupt noch, sind sie zukünftig umzuschreiben, zu revidieren, vielleicht sogar zu verwerfen

 

Über „Von Enten, Vampiren und Marsmenschen – Von Männlein, Weiblein und dem ‚Anderen'“

Der Vampirroman „Von Enten, Vampiren und Marsmenschen – Von Männlein, Weiblein und dem ‚Anderen'“, eine Fachstudie aus dem Leben der Mitbürger und Mitbürgerinnen mit einem Bedürfnis nach alternativer Ernährung auf Basis von Hämoglobin, wurde erarbeitet und verfasst von Veronika Eisenrieder. Dieser in seiner Bedeutung für die allgemeine Bildung und Integration der Vampire und Halbvampire nicht hoch genug einzuschätzende Vampirroman erschien am 22.01.2003 und wurde herausgegeben vom utzverlag GmbH.

Der Vampirroman  „Von Enten, Vampiren und Marsmenschen – Von Männlein, Weiblein und dem ‚Anderen'“ ist im amtseigenen BAfmW Service Point bestellbar. Online bestellte Fachpublikationen wie dieses Buch, dem gemeinen Bürger draußen im Lande als Roman über Vampire geläufig, sind zu den üblichen Öffnungszeiten auch direkt im Bundesamt für magische Wesen – Referat Vampire und Halbvampire in Bonn abholbar und werden auf Wunsch verschickt.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf den Vampirroman „Von Enten, Vampiren und Marsmenschen – Von Männlein, Weiblein und dem ‚Anderen'“ seinem Bildungsauftrag nach, den gemeinen Bürger draußen im Lande über das Leben gut integrierter magischer Mitbürger, vulgo Werwölfe, Vampire, Dämonen, Elfen, Hexen und Magiere ebenso wie fantastische Tierwesen, als da wären Drachen, Basilisken, Sphingen, kleine und große Pubertiere und Trolle bis hin zu eingewanderten Dschinnen aufzuklären und damit Aberglauben und religiösen Irrlehren ein energisches „Nicht mit uns!“ entgegenzuschleudern.

Aus Gründen, und weil Teile des Inhalts von „Von Enten, Vampiren und Marsmenschen – Von Männlein, Weiblein und dem ‚Anderen'“ die Bevölkerung beunruhigen könnten, wurde das Buch als über Vampire und Halbvampire eingestuft.

Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse Gefährder“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen. Es gibt Hilfe! Religion ist heilbar!

 

Bestellen Sie Vampirbücher von Veronika Eisenrieder online

Sie sind stets willkommen im Buchladen des Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen, um z.B. Ihre bestellten Vampirromane von Veronika Eisenrieder und anderen guten Fantasyautoren abzuholen. Auch zu Zeiten von SARS/COV 19 kann man uns besuchen. Für gute Fantasyromane ist Bonns allerwichtigste Behörde überhaupt und sowieso von Amts wegen zuständig.

Und das Verlagsteam des Bundeslurch Verlages sowie des Himmelstürmer Verlages freuen sich auf interessante Exposés und Manuskripte u.a. der Genres Gay Romance, Gay Drama und Gay Fantasy, Fantasy-Jugendbücher sowie Urban Fantasy und steht Autoren, die Bücher über Vampire und andere Fantasygenres schreiben, gern für ein ausführliches Gespräch zur Verfügung.

 

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