Collectanea Aegyptiaca: Aufsätze und Studien zur Kulturgeschichte des Alten Aegyptens

Archaische Verbformen in den Pyramidentexten und im Mittelägyptischen Die Pyramidentexte sind – aller Bemühungen der Kommentatoren und Grammatiker zum Trotz – an vielen Stellen noch immer dunkel und unverständlich. Die Zeitformen der Verben sind bei den Pyramidentexte überaus wichtig, denn es ist durchaus nicht gleichgültig, ob ein Satz oder eine Aussage im Präsenz, Perfekt, im Futur oder im sog. ‘Stativ’ (früher: ‚Pseudopartizip’) steht, ob Sätze und Sinneinheiten parataktisch nebeneinander gestellt sind oder hypotaktisch mit einander verknüpft wurden. Innerhalb kurzer Sätze können sich solche Zeitformen unvermittelt ändern. Diese Zeitbrüche müssen bei der Übersetzung genauestens beachtet und in der Übersetzung möglichst adäquat wiedergegeben werden. Die hier aus den Pyramidentexten zusammengestellten Beispiele dienen zur Identifizierung und Unterscheidung dreier meist defektiv geschriebener, archaischer Verben. Die typischen Erscheinungen werden mit Beispielen belegt, Parallelen sind nur zitiert, da es ein zu gewaltiger Aufwand wäre, alle Stellen aus den Pyramidentexten in Hieroglyphen zusammenzutragen. Die Zeichenformen der Hieroglyphen-Vorlagen konnten nicht immer korrekt wiedergegeben werden, im Zweifelsfall schaue man in der Edition von SETHE nach. Belege sind nach Zählung SETHE/FAULKNER 1 angegeben und beziehen sich auf die Zeilenzahl. 413b bedeutet demnach Pyramidentext Spr.274 Schluß, Zl 413b; die ergänzenden Texte nach den Zählungen Faulkners § 57 O, 1930a (nicht bei Sethe) oder Faulkner 2225d. Varianten sind nur da berücksichtigt, wo man Sinnveränderung erkennen kann oder wo im Vergleich zueinander grammatikalische Entschlüsselungen möglich werden. Zusätzliche Belege wurden aus den „Reden, Rufen und Liedern“ genommen, die ERMAN und JUNKER bearbeitet haben 2. E 15 bedeutet Erman S. 15, und J 32 bedeutet Junker, S. 32. Weitere zusätzliche Beispiele sind aus Texten des MR und NR mit genauerer Angabe der Belege genommen. 1 Sethe, Kurt. Die altägyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrücken u. Photographien d. Berliner Museums neu hrsg. u. erl. 2. Aufl. Darmstadt 1960 Faulkner, R(aymond) O(liver), The ancient Egyptian Pyramid texts. Transl. into English. Oxford 1969 + Supplement of hieroglyphic texts. 2 Adolf Erman, Reden, Rufe und Lieder auf Gräberbildern des Alten Reiches. In:APAW Neue Reihe Berlin 1918: Junker, Hermann, Zu einigen Reden und Rufen auf Grabbildern des Alten Reiches. Sitzungsbericht Akademie d, Wissenschaften in Wien 221,Abt.5. Wien, Leipzig 1943

Über „Collectanea Aegyptiaca: Aufsätze und Studien zur Kulturgeschichte des Alten Aegyptens“

Das Fachbuch zur Ägyptologie „Collectanea Aegyptiaca: Aufsätze und Studien zur Kulturgeschichte des Alten Aegyptens“, eine Fachstudie aus dem Leben der Mitbürger und Mitbürgerinnen innen (nicht)magischer Provenienz, wurde erarbeitet und verfasst von Wolfgang Kosack. Diese in ihrer Bedeutung für die allgemeine Bildung und Integration der Vampire, Gestaltwandler sowie Studenten der Ägyptologie nicht hoch genug einzuschätzende Studie für Leser und Leserinnen aller Altersgruppen erschien am 12.01.2024 bei/im Verlag Christoph Brunner.

Das Fachbuch „Collectanea Aegyptiaca: Aufsätze und Studien zur Kulturgeschichte des Alten Aegyptens“ ist im amtseigenen BAfmW Service Point bestellbar. Online bestellte Fachpublikationen wie dieses Buch, dem gemeinen Bürger draußen im Lande als Fachliteratur zur Ägyptologie geläufig, sind zu den üblichen Öffnungszeiten auch direkt im Bundesamt für magische Wesen in Bonn abholbar und werden auf Wunsch verschickt.
Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Collectanea Aegyptiaca: Aufsätze und Studien zur Kulturgeschichte des Alten Aegyptens“ seinem Bildungsauftrag nach, den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande über das Leben gut integrierter magischer Mitbürger, vulgo Werwölfe, Vampire, Dämonen, Elfen, Hexen und Magiere ebenso wie fantastische Tierwesen, als da wären Drachen, Basilisken, Sphingen, kleine und große Pubertiere und Trolle bis hin zu eingewanderten Dschinnen aufzuklären und damit Aberglauben und religiösen Irrlehren ein energisches „Nicht mit uns!“ aus Bonns wichtigster Behörde entgegenzuschleudern.

Aus Gründen, und weil Teile des Inhalts von „Collectanea Aegyptiaca: Aufsätze und Studien zur Kulturgeschichte des Alten Aegyptens“ die Bevölkerung beunruhigen könnten, wurde das Buch als Literatur zum Thema Ägyptologie und Altorientalistik eingestuft.

Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse Gefährder“ wie auch Queerquarktivisten hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire, gut integrierter Werwölfe und nicht gendernder Zeitgenossen zur Hölle zu machen. Es gibt Hilfe! Religion ist heilbar! Ein Sektenausstieg ist möglich.

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Sie sind stets willkommen im Buchladen des Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen, um z.B. Ihre bestellten Bücher von Wolfgang Kosack und anderen guten Fantasyautoren abzuholen. Für gute Fachliteratur zur Ägyptologie und Altorientalistik ist Bonns allerwichtigste Behörde überhaupt und sowieso von Amts wegen zuständig.

Und das Team der Verlagsbuchhandlung „Bundesamt für magische Wesen“ freut sich auf interessante Exposés und Manuskripte von Autoren und Autorinnen und steht gern für ein ausführliches Gespräch über geplante Fantasyromane zur Verfügung.

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