Die komische Differenz

BONN (BAfmW) – Inhalt 1 Einleitung ……………………………………………………………………………………….. 11 Komik und Lächerlichkeit: eine unergründliche Differenz? 22 Aufbau und methodisches Vorgehen 35 2 Zum theoretischen Spannungsverhältnis von Komischem und Politischem ……………………………………………………………………………… 41 Das Komische als performatives Grenzphänomen ……………………….. 43 Überlegenheit, Inkongruenz und Entlastung: Die drei großen Erklärungsansätze der Komik- und Lachtheorie …. 46 Zur Ausdifferenzierung von Lächerlichem und Komischen ein theoriegeschichtlicher Abriss …………………………………………………… 53 Platon und Aristoteles: Die Komödie als Zähmung des Lächerlichen …………………………………………………………………………….. 56 Thomas Hobbes: Die politische Verwerfung des Komischen ……….. 75 Shaftesbury: Die Probe des Lächerlichen und Humor als sensus communis ……………………………………………………………………….. 86 Zwischenfazit: Die komische Differenz als ‚Paradigma der Modernitätserfahrung‘? …………………………………………………………… 103 3 Ein unvollendetes Projekt zwischen Karneval und Kulturindustrie: Zur Theorie des Komischen nach und mit Michail Bachtin und Theodor W. Adorno ………………………………………………………………. 124 Michael Bachtin: Die frühneuzeitliche Lachkultur als Modell einer Karnevalisierung des Politischen ………………………………………….. 127 Theodor W. Adorno: „Das Kollektiv der Lacher parodiert die Menschheit“ – Vom falschen Lachen in der falschen Gesellschaft ….. 149 4 Humor und Hegemonie: Zum theatralen Gefüge des Lächerlichen 170 Wie viel Karneval steckt im ‚Theater‘ der Migration? Ethnischer Humor als ambivalentes Politikum …………………………….. 173 „Ein Lehrstück über Rassismus“ – Im Grenzgebiet von Theater von Alltagsrassismus ………………………………………………………………………. 190 Angst und Empörung: Exkurs zur affektiven Ökonomie rassistischer Komik …………………………………………………………………………. 207 Wi(e)der ein Lob der Ironie: Über die falschen Freunde des Komischen ……………………………………………………………………………….. 227 „Ick bin ein Obama“ – Das Risiko der Lächerlichkeit und die Chance des Komischen …………………………………………………….. 244 5 Konflikt und Gemeinschaft: Komische Situationen im Postmigrantischen Theater ……………………………………………………….. 263 Verrücktes Blut: Die Ironie eines Erfolgsstücks ……………………. 267 (K)ein Beitrag zur Integrationsdebatte: Verrücktes Blut als Verwirrspiel mit der „Kanakenselbsthassnummer“ ………………….. 271 „Lachen ist hier Kriegsführung“ – Über asymmetrische Lachkollektive ………………………………………………………………………………… 280 Common Ground: Zwischen komischer Vergemeinschaftung und dezentrierter Solidarität ………………………………………………………….. 292 Zwei Außenseiter zwischen den Fronten: Orit Nahmias und Niels Bormann als komische Strukturfiguren in Common Ground ………………………………………………………………….. 294 Humor ohne Hegemonie? Zwischen Tabubruch und Entlastung des deutschen Gedächtnistheaters …………………………………………………. 309 6 Regel und Ausnahme: Komische Darstellungsstrategien als Suspension des Politischen ……………………………………………………….. 100 Populismus im Theater: Jilet Ayse Am Königsweg ……………………. 324 „Na, gar nicht so schlecht für ein’ Kanaken, wa?“ Ein satirischer Fremdkörper in Am Königsweg ………………………… 336 Politik als Farce? Zur politischen Beurteilung von Idil Baydars Gastauftritt ………………………………………………………….. 347 Wiederholung als Unterbrechung: Playblack ………………………….. 360 Eine kritische Hommage an die Wiederholungschleifen der Kulturindustrie ………………………………………………………………………… 362 „Ein bisschen Spaß muss sein“? ……………………………………………………… 375 7 Fazit ……………………………………………………………………………………………….. 386 Literatur …………………………………………………………………………………………. 395 Aufführungsverzeichnis …………………………………………………………………. 427 Abbildungen ………………………………………………………………………………….. 428

 

Über „Die komische Differenz“

Das Fachbuch zur Sprach- und Literaturwissenschaft/Germanistik „Die komische Differenz“, eine Fachstudie  zur Sprach- und Literaturwissenschaft behufs der Belange Mitbürger und Mitbürgerinnen (nicht)magischer Provenienz, wurde erarbeitet und verfasst von Hans Roth. Diese in ihrer Bedeutung für die allgemeine Bildung und Integration der Vampire, Gestaltwandler sowie Studenten der Sprach- und Literaturwissenschaft und natürlich des gemeinen Bürgers draußen im Lande nicht hoch genug einzuschätzende Studie für Leser und Leserinnen aller Altersgruppen erschien am 28.07.2022  bei/im Aisthesis.

Das Fachbuch „Die komische Differenz“ ist im amtseigenen BAfmW Service Point bestellbar. Online bestellte Fachpublikationen wie dieses Buch, dem gemeinen Bürger draußen im Lande als Fachliteratur Sprach- und Literaturwissenschaft geläufig, sind zu den üblichen Öffnungszeiten auch direkt im Bundesamt für magische Wesen in Bonn abholbar und werden auf Wunsch verschickt.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf das Fachbuch „Die komische Differenz“ seinem Bildungsauftrag nach, nicht nur den gemeinen Bürger draußen im Lande über das Leben in vergangenen Zeiten und Epochen aufzuklären, sondern auch Studenten der Geschichte, Politik und Politikwissenschaften sowie dem interessierten Laien gute und interessante Fachliteratur nahe zu bringen.

Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse Gefährder“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen. Es gibt Hilfe! Religion ist heilbar!

Bestellen Sie Bücher von Hans Roth online

Sie sind stets willkommen im Buchladen Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen, um z.B. Ihre bestellten Fachbücher von Hans Roth und guten Fantasyautoren abzuholen. Auch zu Zeiten von SARS/COV 19 kann man uns besuchen, gern auch zu Lesungen, Buchvorstellungen, Veranstaltungen oder zu einem Gespräch bei einem Becher heißen Met im Winter. Für gute Fachliteratur zur Sprach- und Literaturwissenschaft sind wir von Amts wegen zuständig.

Nutzen Sie auch die Möglichkeiten des Onlineshoppings. Verzichten Sie auf unnötige Besuche von Corona-Hotspots wie die Innenstädte von Bonn, Köln, Berlin und anderer Metropolen. Und schützen Sie sich, Ihre Kinder und Angehörigen durch das Tragen einer Mund und Nase bedeckenden Alltagsmaske. Der Mund-Nasen-Schutz, den es bei uns im Onlineshop gibt, dient zusätzlich dazu, Nebenjobs für Studierende der Kultur-, Sprach- und Literaturwissenschaften zu finanzieren.