Protestant Majorities and Minorities in Early Modern Europe: Confessional Boundaries and Contested Identities

BONN (BAfmW) – The contributors to this volume examine the complex and dynamic role that Protestant majorities and minorities played in shaping the Reformations of the sixteenth and seventeenth centuries. In doing so, it offers an important perspective on the range of intellectual, social, economic, political, theological and ecclesiological factors that governed intra- and inter-confessional encounter in the early modern period. While the principal focus is on the situation of different Protestant majority and minority groups, many of the contributions also engage the relation of Protestants and Catholics, with a number also considering early modern Christian dialogue with Muslims and Jews. The volume is organised into five sections, which together provide a comprehensive picture of Protestant majorities and minorities. The first section explores intellectual trajectories, especially those which promoted confessional unity or sought to break down confessional boundaries. The second section, taking the neglected Spanish Reformation as an important case-study, examines the clandestine aspect of minority activities and the efforts of majorities to control and suppress them. The third section pursues a similar theme but examines it through the lens of Flemish and Walloon Reformed refugee communities in Germany and the Netherlands, demonstrating the way in which confessional factors could lead to the integration or exclusion of minorities. The fourth section examines marginal or peripheral Reformations, whether geographically or doctrinally understood, focussing on attempts to implement reform in the shadow of the Ottoman Empire. Finally, the fifth section looks at confessional identity and otherness as a principal theme of majority and minority relations, providing both theoretical and practical frameworks for its evaluation.

Über „Protestant Majorities and Minorities in Early Modern Europe: Confessional Boundaries and Contested Identities“

Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „Protestant Majorities and Minorities in Early Modern Europe: Confessional Boundaries and Contested Identities“ von Simon J.G. Burton, Leon van den Broeke, Johanna Partyka, Christopher Matthews, Magdalena Luszczynska, José Moreno Berrocal, Barbara Kaminska, Felicita Tramontana, Frances Luttikhuizen, Borbála Lovas, Alessandra Celati, Michał Choptiany, Piotr Wilczek, Gábor Ittzés, Jakub Koryl, Paweł Rutkowski, Erwin Dirscherl, Margit Eckholt, Georg Essen, Eva-Maria Faber, Volker Gerhardt, Massimo Faggioli, Bradford E. Hinze, Monika Jakobs, James F. Keenan, Gerhard Kruip für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.

Es erschien am 12.08.2019 im/bei Vandenhoeck & Ruprecht.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Protestant Majorities and Minorities in Early Modern Europe: Confessional Boundaries and Contested Identities“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.

Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.

Lesen Sie Bücher von Simon J.G. Burton, Leon van den Broeke, Johanna Partyka, Christopher Matthews, Magdalena Luszczynska, José Moreno Berrocal, Barbara Kaminska, Felicita Tramontana, Frances Luttikhuizen, Borbála Lovas, Alessandra Celati, Michał Choptiany, Piotr Wilczek, Gábor Ittzés, Jakub Koryl, Paweł Rutkowski, Erwin Dirscherl, Margit Eckholt, Georg Essen, Eva-Maria Faber, Volker Gerhardt, Massimo Faggioli, Bradford E. Hinze, Monika Jakobs, James F. Keenan, Gerhard Kruip nur zusammen mit Ihren Kindern!

Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.

Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihren Nachwuchs lieber sein Modelpotential bei einem Fantasyshooting als Werwolf, Vampir oder Dämon testen.

Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.

Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.

Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe bei einer Infektion mit den Legionellen Christi und Beratung! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.