Ökumene-gelebt und bedacht: Eine ökumenisch-konfessionskundliche Studie

Die konfessionskundlichen und ökumenischen Beziehungen in einer sich pluralisierenden Christenheit sind unterschiedlich und vielseitig. Einfache und vereinfachende Antworten führen auf dem ökumenischen Pilgerpfad nicht weiter. Trotz Stillstand gab es immer neue Wegmarken und Meilensteine, die den weiteren Weg anzeigten: Unterschiede wurden wahrgenommen und Gemeinsamkeiten entdeckt. Gemeinsames Gebet, gemeinsam methodisch und hermeneutisch reflektierte Schritte führten zu neuem ökumenischen Engagement und zu weiteren Konvergenzen. Diese ökumenisch-konfessionskundliche Studie ist von folgenden Leitperspektiven innerchristlicher Ökumene bestimmt:-ökumenische Schritte von Identität und Differenz, Differenz und Verständigung, Verständigung und Gemeinschaft werden von der Bitte um die kreatorische Kraft des heiligen Geistes geleitet hin auf differenzierte Gemeinschaft und „differenzierten Konsens“,-die theologische Verschränkung der drei ökumenischen Lebenswege (Mission und Evangelisation, Glaube und Kirchenverfassung, Kirche und internationale Gesellschaft) stellt sich als vom Geist Gottes und von der herausfordernden Vielheit und Verschiedenheit der Kirchen,Traditionen und Kontexte je neu als Auftrag und Aufgabe,-die Koinonia- und Konsensökumene wird getragen vom vorausnehmenden und vorausweisenden „geistlichen Ökumenismus“, von ökumenischer Spiritualität und Frömmigkeit, für die nächsten Schritte ökumenischer Pilgerschaft. Die Freude an und mit der Ökumene verbindet da „lex orandi“, lex credendi“. „lex cognoscendi“ und „lex agendi“, eben das Beten, Glauben, Erkennen und Handeln in ökumenischer Verbundenheit. Aus evangelischer Perspektive bedenkt die Studie konfessionskundlich-ökumenisch folgende Themenbereiche: 1. Der ökumenische Auftrag heute. Hinzu kommen methodische und hermeneutische Überlegungen zur Ökumene sowie ihre von Hoffnung besetzte Grammatik und Rede; ökumenische Spiritualität und die Probleme der Rezeption der Dialogergebnisse werden einbezogen. 2. wird kurz ein historischer Überblick über den Weg der Ökumene und ihrer Institutionen gegeben. Es schließen sich 3. Beobachtungen zum Verständnis von „Identität“, „ökumenischer“ und „konfessioneller“, an. Darauf folgen die konfessionskundlich-ökumenischen Darstellungen von 4. evangelischer, 5. römisch-katholischer, 6. orthodoxer, u. zw. byzantinischer und altorientalischer, Tradition, 7. von anglikanischem Christ- und Kirchesein. Die ökumenische Ausrichtung wird jeweils angesprochen und aufgezeigt. Im 8. Abschnitt werden Freikirchen, exemplarisch Mennoniten, Baptisten und Methodisten, beschrieben und im 9. die pfingstlich-charismatische Bewegung. Der 10. Teil „Freude an und mit der Ökumene“ setzt Wegmarken und weist auf nächste Schritte. So wird informiert über konfessionskundliche Differenz sowie ökumenische Konvergenz und Koinonia kirchlicher Identitäten bei gemeinsamer ökumenischer Identität. Der ökumenische Weg gelebter Gemeinschaft und reflektiertem „differenziertem Konsens“ wird beschrieben als Bewegung in der Kraft des heiligen Geistes mit der anhaltenden Bitte „Veni, creator Spiritus“.

Über „Ökumene-gelebt und bedacht: Eine ökumenisch-konfessionskundliche Studie“

Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „Ökumene-gelebt und bedacht: Eine ökumenisch-konfessionskundliche Studie“ von Michael Plathow für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.

Es erschien am 06.05.2022 im/bei Shaker.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Ökumene-gelebt und bedacht: Eine ökumenisch-konfessionskundliche Studie“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.

Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.

Lesen Sie Bücher von Michael Plathow nur zusammen mit Ihren Kindern!

Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.

Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihre Kinder lieber einen guten Fantasyroman lesen.

Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.

Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.

Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe und Beratung bei einer Infektion mit den Legionellen Christi! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.