Der Tod Schleiermachers: Prozess und Motive, Nachfolge und Gedächtnis

BONN (BAfmW) – Dieser herrliche Tod hat hier viel Eindruck gemacht. Er hat die, welche an seinem Christentum zweifelten, beschwichtigt und wenigstens für den Augenblick still gemacht.‘ So beschreibt der Zeitgenosse und Historiker Leopold von Ranke den Tod Friedrich Schleiermachers. Für einen großen Teil der gebildeten Gesellschaft um 1834 zeigte sich im Sterben des Predigers und Theologen ein christliches Bekenntnis, das unabhängig der eigenen religiösen Einstellung, sei sie orthodox, erweckt oder rationalistisch, tief beeindruckte. Die hohe Anerkennung dieses öffentlich dokumentierten Sterbeprozesses wirft aber auch die Frage nach dessen möglicher Inszenierung auf. Dieser Frage sowie dem Problem der Tradierung von Schleiermachers wissenschaftlichen und kulturellen Leistungen und der um ihn und seinen Tod konstruierten Erinnerungsgehalte widmet sich das Buch. Dazu sind bisher unbekannte Quellen erschlossen worden, die in einem umfangreichen Anhang zusammen mit einem großen Bildteil zugänglich gemacht sind. Verzeichnis der Siglen und Abkürzungen Vorwort Einleitung I. Sterben, Tod und Begräbnis 1. Forschungsgeschichte und Quellenlage 2. Der Sterbeprozess 3. Ferdinand Delbrück 4. Das Begräbnis 5. Abschiedsfeiern und Trauerriten 6. Karoline Fischer und Bettina von Arnim 7. Die Familie 8. Einordnung II. Die Nachfolge 1. Die Nachfolge an der Universität 2. Die Nachfolge im Predigtamt 3. Die Nachfolge an der Akademie 4. Die Nachfolge in der Gesetzlosen Gesellschaft III. Die Schleiermachergesellschaft und die Schleiermacher’sche Stiftung 1. Die Schleiermachergesellschaft und der Nachlass 2. Der Streit um die Herausgabe der Vertrauten Briefe 3. Die Schleiermacher’sche Stiftung IV. Die Schleiermacherschulen 1. Was ist eine akademische Schule? 2. Eine theologische Schleiermacherschule? 3. Andere akademische Schleiermacherschulen? 4. Die kirchenpolitische Schleiermacherschule 5. Eine literarische Schleiermacherschule? 6. Zusammenfassung V. Erinnerung A) Die Kommunikationsmedien B) Die Gedächtnisträgergruppen 1. Schleiermacher als Person im kollektiven Gedächtnis 1.1. Er predigte gewaltig 1.2. Des Wissens Meister 1.3. Ehren wir die Gesinnung der Sittlichkeit 1.4. Der wahre Patriot 1.5. Als Schriftsteller berühmt 1.6. Ein Gottes- und Unsterblichkeitsleugner 1.7. Auswertung 2. Schleiermachers Tod im kollektiven Gedächtnis 2.1. Dies habe ich mir immer gewünscht-Sterben bei vollem Bewusstsein 2.2. In dieser Liebe bleiben wir Eines-Das letzte Abendmahl 2.3. Liebet Euch untereinander-Das Vermächtnis an die Kinder 2.4. Gebt mir eine andere Lage-Die letzten Worte 2.5. Am Geburtstag seines Nathanael-Das Sterbedatum 2.6. Auswertung VI. Anhang 1. Die Sterbeüberlieferungen 2. Quellen zu Gedächtnis, Nachfolge und Nachlass 3. Gedichte auf den Tod Schleiermachers 3.1. Ein Gedicht des Grafen H. L. W. K. von Schwerin-Putzar 3.2. ‚Schleiermacher’s letzte Stunde‘ von Kühnemund von Arnim 3.3. ‚Schleiermacher’s Todtenfeier‘ von Eduard M. R. 3.4. ‚Schleiermacher auf dem Sterbebette‘ Anonym 4. Ikonographie 4.1. Franz Michelis: Schleiermacher auf dem Totenbett 4.2. Gottfried Bernhard Loos: Gedenkmedaille Schleiermachers 4.3. Johann Karl Fischer: Gedenkmedaille Schleiermachers 4.4. Auguste Hüssener: Porträt Schleiermachers 4.5. Das Grabmahl Schleiermachers 4.6. Fritz Neuber: Das Schleiermacherstandbild in St. Nikolai 4.7. Hopfgarten: Das Schleiermacherdenkmal bei der Konkordienkirche 4.8. Schleiermacher als Freiheitskämpfer 4.9. Christian Daniel Rauch: Die Büste Schleiermachers VII. Literaturverzeichnis 1. Ungedruckte Quellen 2. Presseberichte 3. Literatur VIII. Personenregister

Über „Der Tod Schleiermachers: Prozess und Motive, Nachfolge und Gedächtnis“

Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „Der Tod Schleiermachers: Prozess und Motive, Nachfolge und Gedächtnis“ von Tobias Kirchhof und Beatrix Kuchta für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.

Es erschien am 05.09.2013 im/bei Edition Kirchhof & Franke.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Der Tod Schleiermachers: Prozess und Motive, Nachfolge und Gedächtnis“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.

Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.

Lesen Sie Bücher von Tobias Kirchhof und Beatrix Kuchta nur zusammen mit Ihren Kindern!

Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.

Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihren Nachwuchs lieber sein Modelpotential bei einem Fantasyshooting als Werwolf, Vampir oder Dämon testen.

Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.

Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.

Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe bei einer Infektion mit den Legionellen Christi und Beratung! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.