Encyclopedia of the Bible and Its Reception (EBR) / Midrash and Aggadah-Mourning

BONN (BAfmW) – The projected thirty-volume Encyclopedia of the Bible and Its Reception (EBR) is intended to serve as a comprehensive guide to the current state of knowledge on the background, origins, and development of the canonical texts of the Bible as they were accepted in Judaism and Christianity. Unprecedented in breadth and scope, this encyclopedia also documents the history of the Bible’s interpretation and reception across the centuries, not only in Judaism and Christianity, but also in literature, visual art, music, film, and dance, as well as in Islam and other religious traditions and new religious movements. The EBR is also available online. Blogger’s Choice-Articles recommended by biblioblogger Jim West (https://zwingliusredivivus.wordpress.com): Christof Berns (Hamburg, Germany) Miletus. Berns examines and describes the archaeology of the city, from its earliest days through the 14th century. He offers readers a precis of the relevant facts and includes a brief, but current bibliography for those interested in further details. Younghwa Kim (Decatur, GA, USA) Millennium, Millennialism III. Christianity D. East Asia and Africa. The fascinating way in which Christian millennialism was received in East Asia and Africa is described in Kim’s contribution within the larger discussion of the ‘Millennium.’ He remarks, for example, „In the mid-19th century Qing dynasty, Hong Xiuquan’s anticipation of the millennial kingdom influenced the Taiping Rebellion, a religious and political movement seeking to reform Chinese society.“ Throughout the article, he shows how Millennialism is not merely an intellectual enterprise of end-time speculation, but a real world danger. Hervé Gonzalez (Lausanne, Switzerland) Miscarriage I. Ancient Near East and Hebrew Bible/Old Testament. In what can only be described as a fascinating essay on the problem of miscarriage in the Hebrew Bible and the Ancient Near East, we read „Despite a great number of stories about pregnancy and birth in the HB/OT (esp. in the book of Genesis), no narrative focuses on a miscarrying woman.“ The entire essay is learned and provocative. Judith R. Baskin (Eugene, OR, USA), Misogyny III. Judaism C. Medieval Judaism-D. Modern Judaism. Worth quoting in full are the opening lines of Baskin’s contribution: „Medieval Judaism expanded negative biblical and rabbinic views of women. These included constructing women as other and lesser than men, a tradition based on the rabbinic privileging of the origin narrative of male primacy in Gen 2:7, rather than the simultaneous creation of both males and females in Gen 1:26-28 (bKet 8a; BerR 17:4; Baskin 2002).“ Her two-section contribution is exceptionally informative. Wolfgang Zwickel (Mainz, Germany) Moab, Moabite I. Ancient Near East and Hebrew Bible/Old Testament. Zwickel’s essay focuses on Moab and the Moabites in the Hebrew Bible. Accordingly, he offers readers an overview of both the sources and the appearance of the terms within the literature of the Old Testament. He moves from particular texts to specific eras in a contribution that, to be fair, attempts to cover too much in too small a space due to the generic nature of an encyclopedic entry. It may have been better had this essay been divided into smaller sub-units covering the archaeological information and the textual information independently. Nonetheless, what’s contained here is incredibly helpful and informative. Jacob Cerone (Munich, Germany) Moses III. New Testament. Here Cerone looks at the New Testament’s treatment of Moses in terms of his biographical details, his acts as lawgiver, his role as prophet, other possible roles he played, and the typology to which the Moses stories are subjected and thereby transformed. He concludes „By connecting Jesus to Moses, the early Christians were able to maintain continuity with their Jewish roots while demonstrating that Jesus surpasses Moses in glory, honor, and authority.“ Sarah E. G. Fein (Waltham, MA, USA) Mother, Mothers, Motherhood VIII. Visual Arts. Fein finely delineates the idea of motherhood in the visual arts. Accordingly, she discusses Eve as she appears in artistic representations, as well as other mothers in the Hebrew Bible along with Mary from the New Testament. In this connection, she observes „The two mothers associated with the New Testament most popular in visual reception, especially Byzantine art, are Anne, the mother of Mary, and Mary, the mother of Jesus.“ Her very interesting and well documented essay is must reading, as is the entire entry on Mothers in which it appears.

Über „Encyclopedia of the Bible and Its Reception (EBR) / Midrash and Aggadah-Mourning“

Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „Encyclopedia of the Bible and Its Reception (EBR) / Midrash and Aggadah-Mourning“ von Constance M. Furey, Peter Gemeinhardt, Thomas Römer, Jens Schröter, Barry Dov Walfish, Eric Ziolkowski für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.

Es erschien am 07.09.2021 im/bei De Gruyter.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Encyclopedia of the Bible and Its Reception (EBR) / Midrash and Aggadah-Mourning“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.

Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.

Lesen Sie Bücher von Constance M. Furey, Peter Gemeinhardt, Thomas Römer, Jens Schröter, Barry Dov Walfish, Eric Ziolkowski nur zusammen mit Ihren Kindern!

Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.

Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihren Nachwuchs lieber sein Modelpotential bei einem Fantasyshooting als Werwolf, Vampir oder Dämon testen.

Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.

Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.

Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe bei einer Infektion mit den Legionellen Christi und Beratung! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.