- Softcover : 224 Seiten
- Verlag: Mohr Siebeck
- Autor(en): Hanne Loland
- Auflage: 1. Auflage, erschienen am 22.06.1990
- Sprache: Englisch
- ISBN-10: 3-16-149705-8
- ISBN-13: 978-3-16-149705-6
- Vom BAfmW empfohlenes Alter: Jahren
- Größe: 23,3 x 15,7 cm
- Gewicht: 367 Gramm
Silent or Salient Gender?: The Interpretation of Gendered God-Language in the Hebrew Bible, Exemplified in Isaiah 42, 46, and 49
Autoren: Hanne Loland69,00 €
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BONN (BAfmW) – Hanne Løland studies gendered god-language in the Hebrew Bible. She offers a theoretical framework that is helpful for the interpretation of biblical language used in reference to God and for the broader theological and scholarly debate on God and gender. One of the main questions Løland discusses is whether and how gende r is salient-that is, of significance-when gendered god-language occurs in a text. This is a new line of questioning in Hebrew Bible research, which so far has been mostly concerned with mapping the occurrences of feminine god-language. The question of gender significance is debated both in theoretical discussions on God, gender and language, and in three case studies (Isa 42:13-14, 46:3-4, and 49:14-15). These texts are chosen primarily because of today’s research situation, where there has been a claim that Isa 40-55 (or 40-66) differs from the rest of the Hebrew Bible in its use of feminine god-language. Løland argues that there is in principle no difference between god-language formulated in similes or metaphors. Further, there is no significant difference between male and female god-language in the Hebrew Bible. These findings are also relevant for the contemporary debate concerning god-language in academia, church, and synagogue. This volume was recognized with the John Templeton Award for Theological Promise in 2008.
Über „Silent or Salient Gender?: The Interpretation of Gendered God-Language in the Hebrew Bible, Exemplified in Isaiah 42, 46, and 49“
Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „Silent or Salient Gender?: The Interpretation of Gendered God-Language in the Hebrew Bible, Exemplified in Isaiah 42, 46, and 49“ von Hanne Loland für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.
Es erschien am 22.06.1990 im/bei Mohr Siebeck.
Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Silent or Salient Gender?: The Interpretation of Gendered God-Language in the Hebrew Bible, Exemplified in Isaiah 42, 46, and 49“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.
Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.
Lesen Sie Bücher von Hanne Loland nur zusammen mit Ihren Kindern!
Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihren Nachwuchs lieber sein Modelpotential bei einem Fantasyshooting als Werwolf, Vampir oder Dämon testen.
Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.
Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe bei einer Infektion mit den Legionellen Christi und Beratung! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.
Gewicht | 367 g |
---|---|
Größe | 23,3 × 15,7 cm |
Marke
Mohr Siebeck
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