Was macht den Menschen ganz und heil?: Menschen als Gottesgeschöpfe in Judentum, Christentum und Islam

BONN (BAfmW) – Rivka Hollaender Freiheit und Opfer Sybille Fritsch-Oppermann Freiheit und Opfer. Berichte aus der Gruppe Edith Schlesinger Maria, die Mutter Jesu Miyesser Ildem Frauen im Widerstand-aus islamischer Sicht: Frauenzentrierte Qur’anische Hermeneutik Dietlinde Firus Frauen im Widerstand. Berichte aus der Gruppe Ingrid und Mehdi Razvi Geburt eines Kindes Daniel Katz Mose im jüdischen Denken Thomas Lemmen Der „vergessene Moses“ im Christentum Wolf D. Ahmed Aries Exodus-islamische Reflexionen André Ritter Beten und Feiern als heilsame Erfahrung im Dialog Detlef Schröder Religiöse Feiertagsheilung-Die Seele als kollektive Balance im Kontext gesellschaftlicher Wandlungen und den Heilsverheißungen der Religionen Wolf D. Ahmed Aries Das Heil Kai Eckstein Menschenbild und „Heil“-ein jüdischer Impuls Ingrid von Heiseler/Petra Lawietzke Haiku-verdichtete Erfahrung Eckhard Nagel Lebenszeiten Nadja El Mahgary Islamische Positionen zur Biotechnologie aus medizinischer Sicht Eckard Freyer Gentechnologie und Ökonomie Sabiha El-Zayat Was macht den Menschen ganz und heil? Der Mensch vor Gott Sabiha El-Zayat Und als Abraham sagte,. Wolfgang Gern Der Mensch zwischen Freiheit und Verantwortung angesichts neuer Gentechnologien Thesenpapier des Plenums Gedanken zu ethischen Prinzipien der abrahamischen Religionen im Blick auf Gen- und Biotechnologien Daniel S. Katz Gottesdienste der Synagoge für Schabbát, Chaggim (Feste) und Chol (Werktage) Petra Kunik Chawa Sybille Fritsch-Oppermann/Henning Schröer/Detlef Schröder Stundengebete Martin Bauschke Grundzüge einer Theologie des Trialogs von Juden, Christen und Muslimen Jürgen Miksch Zur Gründung regionaler Abrahamischer Foren Irene Runge Mit Zeit und Geschichte leben. Oder: Wozu brauchen nichtreligöse Juden Religion? Sybille Fritsch-Oppermann „Segmente“-der Versuch einer eigenen Bildersprache. Ausstellungseröffnung mit Werken von Heiko Preller Manuela Peter „Was macht den Menschen ganz und heil?“-Juden, Christen und Muslime begegnen sich. Bericht über die 3. Interreligiöse Sommeruniversität der Evangelischen Akademie Loccum Nach dem 11. September: Wie geht der Dialog weiter? Tagung vom 7.-9. Januar 2002 Rolf Wernstedt Haben wir es schon begriffen? Die Reaktionen auf den Terroranschlag und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft in Deutschland Gerdien Jonker Ahnungslosigkeit und Zerrbilder. Zum Verhältnis von Islamischen Organisationen und Deutscher Öffentlichkeit Fritz Erich Anhelm Ansätze zur Weiterarbeit

Über „Was macht den Menschen ganz und heil?: Menschen als Gottesgeschöpfe in Judentum, Christentum und Islam“

Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „Was macht den Menschen ganz und heil?: Menschen als Gottesgeschöpfe in Judentum, Christentum und Islam“ von Sybille Fritsch-Oppermann und Fritz Erich Anhelm für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.

Es erschien am 01.04.1954 im/bei Evangelische Akademie Loccum.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „Was macht den Menschen ganz und heil?: Menschen als Gottesgeschöpfe in Judentum, Christentum und Islam“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.

Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.

Lesen Sie Bücher von Sybille Fritsch-Oppermann und Fritz Erich Anhelm nur zusammen mit Ihren Kindern!

Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.

Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihren Nachwuchs lieber sein Modelpotential bei einem Fantasyshooting als Werwolf, Vampir oder Dämon testen.

Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.

Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.

Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe bei einer Infektion mit den Legionellen Christi und Beratung! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.