The Moon God Sîn in Neo-Assyrian and Neo-Babylonian Times

BONN (BAfmW) – The moon god Nanna/Sîn is one of the primary deities in the Sumero-Babylonian pantheon, and, for this reason, has been of interest since the early days of Assyriological research. In addition to the ubiquitous presence of Sîn in cuneiform sources, and the crescent moon in Mesopotamian art, scholarly interest in him can be attributed to his prominent role in the context of celestial divination: the lunar omens dominate the sphere of celestial divination in the 1st millennium BCE. Also, the marked interest of the Sargonid kings of Assyria in the Ḫarranian moon god in the 8th-7th centuries BCE and the veneration of Sîn by Nabonidus in the 6th century BCE have received much attention from various scholars. The theological concepts surrounding Sîn are by no means limited only to his role as the god of the moon, but he shared numerous abilities and powers with other deities of the Mesopotamian pantheon depending on the context. The sources from the Neo-Assyrian and Neo-Babylonian periods describe the moon god Sîn first and foremost as the moon, a celestial luminary that embodies cosmic order and regulates time, conveys messages about the decisions he or other deities have made, brings stability to the reign of the king, allows people (and animals) to procreate, and afflicts them with epilepsy and skin diseases (but also heals them, if he wills). He is present not only in cult images in and around sanctuaries but also in the night sky, where he unceasingly makes himself manifest from day to day, month to month; the jewel of heavens, surrounded by rejoicing stars. The present study is subdivided into two main parts: “Theologies of the Moon God in Assyria and Babylonia”, characterizing himself and his family and entourage, and “The Cult of Sîn in Babylonia and Assyria” on his role in the context of his places of worship and temples. These parts are supplemented by editions of selected texts and extensive indices.

Über „The Moon God Sîn in Neo-Assyrian and Neo-Babylonian Times“

Das Bundesamt für magische Wesen weist den gemeinen Bürger und die gemeine Bürgerin draußen im Lande darauf hin, dass „The Moon God Sîn in Neo-Assyrian and Neo-Babylonian Times“ von Aino Hätinen für Leser und Leserinnen Jahren deutliche Spuren von Religion und Aberglauben enthält. Es unterliegt den Regeln der FMSK zum Schutz der (nicht-)magischen Jugend und Allgemeinheit vor geweihten Röckchenträgern.

Es erschien am 21.01.2022 im/bei Zaphon.

Das Bundesamt für magische Wesen kommt mit dem Hinweis auf „The Moon God Sîn in Neo-Assyrian and Neo-Babylonian Times“ seinem Bildungsauftrag nach, die Eltern junger Vampire, Dämonen, Elfen sowie weiterer Pubertiere auf die Gefahren hinzuweisen, die von Religion, religiösen Institutionen und dem organisierten religiösen Verbrechen ausgeht.

Religion und Drogen gefährden gleichermaßen die geistige, seelische und körperliche Unversehrtheit von Kindern und Jugendlichen. Das Amt weist bei dieser Gelegenheit betroffene Familienangehörige auch auf Therapie- und Aussteigerprogramme für sog. „Religiöse“ hin, die dafür bekannt sind, das Leben harmloser schwuler Vampire und gut integrierter Werwölfe zur Hölle zu machen.

Lesen Sie Bücher von Aino Hätinen nur zusammen mit Ihren Kindern!

Der BAfmW-Beauftragte für das Sekten- und Kirchenunwesen rät Eltern, dem Nachwuchs Bücher religiös imprägnierter Autoren und Autorinnen nicht ohne Aufsicht zugänglich zu machen und lieber gute und spannende Fantasybücher für Jugendliche zu empfehlen. Und wenn Sie für eine schwarze Messe einen Tanz der Vampire oder einen tollen Showact buchen wollen, verfügt das Amt auch über entsprechende Kontakte.

Brutale religiöse Geschichten über Hexenverbrennung, Jünglinge in Feueröfen, Kreuzigungen im Namen von Vätern, die sich nicht um ihre Söhne kümmern, Kreuzzüge sowie andere kirchliche Horrorgeschichten können bei Kindern und Jugendlichen schwere Alpträume, Ängste und Depressionen verursachen. Lassen Sie Ihren Nachwuchs lieber sein Modelpotential bei einem Fantasyshooting als Werwolf, Vampir oder Dämon testen.

Ebenso traumatisierende Begegnungen mit religiösen Gefährdern wie Joachim Kardinal Meisner und den geweihten Röckchenträgern des organisierten religiösen Verbrechens aus dem Katholischen Staat und dem Evangelikalen Emirat.

Nehmen Sie auch diffuse Ängste junger Werwolfwelpen, Hexen, Vampirgirlies und Vampirboylies ernst, wenn der bissige Nachwuchs nicht ins Bett oder in seine Gruft will, weil er Angst vor dem Priester unter dem Bett oder der Nonne im Schrank hat. Versichern Sie ihren Kindern, dass das Bundesamt für magische Wesen den Katholischen Staat und seine gefährlichen Katholiban sowie Islamisten, Salachristen und andere religiöse Gefährder stets beobachtet.

Sie sind stets willkommen im Bundesamt für magische Wesen in Bonn, der Stauhauptstadt von Nordrhein-Westfalen. Dort gibt es viele gute Fantasyromane und andere spannende Romane zum Träumen. Außerdem bekommen Sie dort erste Hilfe bei einer Infektion mit den Legionellen Christi und Beratung! Religion ist heutzutage wirklich heilbar! Niemand muss heutzutage mehr an Religion erkranken.